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九寨溝藏族禮節

《格薩爾王傳》

九寨溝藏族禮節

[獻哈達]

哈達為長條形圍巾般的絲織品、白白、黃、藍三種,它是藏族社會中普遍流行的互贈禮物。在遠古時代,白色的羊毛是本波教祭祀神祗的供品,當絲織品出現后,人們逐漸將給神獻羊毛的習俗變為獻潔白的絲織品——哈達。傳說菩薩的居所充滿了七彩的光芒,因此當彩色的絲織品出現后,人們立即做出了白、黃、藍等彩色哈達獻給神。

贈獻哈達有嚴格的規矩,平輩間獻哈達,將折疊的哈達打開,用雙手托起,送到對方手中。晚輩向長輩獻哈達或接長輩獻的哈達時,背須略彎,頭須略低。俗民或一般僧侶向高僧獻哈達肘,須低頭彎腰,成鞠躬狀。高僧通常接過哈達后又把它放在敬獻人的脖子上,以示回贈。獻的哈達越寬長,表示敬意越深厚。普通藏族同胞拜謁活佛獻哈達時,不能直接遞到活佛的手里,只能放到其面前的桌子上。

[送禮]

凡有喜慶都有送禮,一般是有送必還,且還禮的數日往往要加一倍。

[講話禮節]

一般流行三種語言,普通語、敬語、最敬語,根據地位高低而使用。如地位相同的,就用普通語,也可用敬語,若地位低的人對地位高的人說話,就必須用敬語;如地位相差過大,還得用最敬語,否則即為失禮。在名字后面加一個“拉”字,表示尊敬,例如稱次央為“次央拉”等。

[藏歷年]

藏歷年是按照藏歷推算出來的藏族人民的新年節日。同漢族的農歷新年大致相同。藏歷據說是文成公主帶入西藏的,一直沿用至今。

正月初一,雞叫第一聲,家庭主婦便起床背“新水”。藏族崇尚“滿”,因此背水桶里的水越滿越好。關于“新水”,傳說是天界諸佛賜給人類祛除百病的吉祥甘露,所以凡能喝上新年新水,便會在新的一年里不染百病,健康長壽。

初一的早上,全寨男子都要早備鞍,一起到本寨的神山上去祈禱煨桑。初一白天,各寨都要舉行非常隆重的賽馬會或文娛演出。因此這一天互不走訪。初二起,人們開始互相拜年祝賀,請客走訪,并作好迎龍燈獅子的準備,因為寨里的龍燈獅子要給每一戶拜年。當龍燈獅子到家門前時,家家都要張燈結彩,并送上一份禮物-幾瓶灑或一條煙。拜完年后,主人家還要抬出砸酒或取出白酒邀耍龍燈的人一起喝。喝酒前,一般要唱敬酒歌或說“吉令”(非常吉利且流暢的詞句)。